El arquitecto extremeño Francisco Becerra, que se hallaba por aquel
entonces en Quito, trazó los planos de la iglesia y convento de San
Agustín, hacia 1580 ó 1583.
En 1606 se firmó contrato con el arquitecto español Juan del
Corral, casado con quiteña, para la edificación. Terminada la obra
arquitectónica, se mandó traer de Roma retablo para el altar mayor y se
hizo la talla de los altares laterales. Todo aquello estuvo terminado
para 1650. La fachada se trabajó según consta la inscripción puesta
sobre la puerta de entrada entre 1659 y 1669. Por aquellos mismos años
se hacía la obra de los claustros y Miguel de Santiago pintaba para
ellos los bellísimos lienzos de la vida de San Agustín -de 3 metros por
más de 2.
En ellos reinterpretó cromáticamente y dio vida y ambiente a los
grabados del flamenco Bolswert que le sirvieron de modelo. Además de
esta serie, hay en San Agustín
otra importantísima obra de la Escuela Quiteña, del mismo Miguel de
Santiago: el cuadro llamado de la Regla, colosal tela de 8 metros por
más de 6, que está sobre el presbiterio del templo.
Pero hay mucho más que admirar en San Agustín: numerosos rasgos originales del columnario de los retablos de la iglesia, la belleza del claustro con sus galerías superpuestas, y la Sala Capitular.
Pero hay mucho más que admirar en San Agustín: numerosos rasgos originales del columnario de los retablos de la iglesia, la belleza del claustro con sus galerías superpuestas, y la Sala Capitular.
A la mitad del tramo oriental del claustro se abre la puerta de
la Sala Capitular, célebre porque en ella se firmó el Acta del 10 de
Agosto de 1809.
Tiene en su testero un hermoso calvario de Olmos, imaginero
quiteño de comienzos del XVIII, y, al extremo opuesto, la tribuna para
el orador o lector, de riquísima talla, coronada por preciosa concha
ribeteada por calado de fino encaje. El artesonado de la bóveda está
adornado con numerosas telas y en los faldones hay lienzos de motivos
hagiográficos, dieciséis de un lado y dieciséis del otro. El de la
muerte de San Agustín y el de San Jerónimo son de Miguel de Santiago;
una Pietá, probablemente, de Ribalta.
San Agustín, iglesia y claustro, con todas las obras nombradas y otras más, es una verdadera pinacoteca del arte colonial quiteño.
PREGUNTAS:
- QUE RELACION TIENEN LAS CRUCES DE SAN AGUSTIN,SANTA CLARA, LA MERCED Y SANTO DOMINGO?
Su relacion es el matrial de que son hechas el cual es piedra y que desde una vista aerea forman una cruz grande entre ellas.
-QUIEN ERA SAN AGUSTIN'
San (354-430), el más grande de
los padres de la Iglesia y uno
de los más eminentes doctores de la Iglesia
occidental. Agustín nació el 13 de noviembre del
año 354 en Tagaste, Numidia (hoy Souk-Ahras, Argelia). Su
padre, Patricio (fallecido hacia el año 371), era un
pagano (más tarde convertido al cristianismo),
pero su madre, Mónica, era una devota cristiana que
dedicó toda su vida a la conversión de su hijo,
siendo canonizada por la Iglesia católica romana.
Agustín se educó como retórico en las
ciudades norteafricanas de Tagaste, Madaura y Cartago. Entre los
15 y los 30 años vivió con una mujer cartaginesa
cuyo nombre se desconoce, con la que tuvo un hijo en el
año 372 al que llamaron Adeodatus, que en latín
significa regalo de Dios.
Doctores de la Iglesia, eminentes maestros cristianos proclamados por la Iglesia como merecedores de ese título, que viene del latín Doctor Ecclesiae. De acuerdo con este rango, la Iglesia reconoce la contribución de los citados teólogos a la doctrina y a la comprensión de la fe. La persona así llamada tiene que haber sido canonizada previamente y haberse distinguido por su erudición. La proclamación tiene que ser realizada por el Papa o por un concilio ecuménico. Los primeros Doctores de la Iglesia fueron los teólogos occidentales san Ambrosio, san Agustín de Hipona, san Jerónimo y el Papa san Gregorio I, que fueron nombrados en 1298. Los correspondientes Doctores de la Iglesia de Oriente son san Atanasio, san Basilio, san Juan Crisóstomo y san Gregorio Nacianceno. Fueron nombrados en 1568, un año después de que se designara con la misma condición a santo Tomás de Aquino. Mujeres que han alcanzado esta distinción fueron santa Catalina de Siena y santa Teresa de Jesús (en 1970) y santa Teresa del Niño Jesús (en 1997).
Doctores de la Iglesia, eminentes maestros cristianos proclamados por la Iglesia como merecedores de ese título, que viene del latín Doctor Ecclesiae. De acuerdo con este rango, la Iglesia reconoce la contribución de los citados teólogos a la doctrina y a la comprensión de la fe. La persona así llamada tiene que haber sido canonizada previamente y haberse distinguido por su erudición. La proclamación tiene que ser realizada por el Papa o por un concilio ecuménico. Los primeros Doctores de la Iglesia fueron los teólogos occidentales san Ambrosio, san Agustín de Hipona, san Jerónimo y el Papa san Gregorio I, que fueron nombrados en 1298. Los correspondientes Doctores de la Iglesia de Oriente son san Atanasio, san Basilio, san Juan Crisóstomo y san Gregorio Nacianceno. Fueron nombrados en 1568, un año después de que se designara con la misma condición a santo Tomás de Aquino. Mujeres que han alcanzado esta distinción fueron santa Catalina de Siena y santa Teresa de Jesús (en 1970) y santa Teresa del Niño Jesús (en 1997).
- QUE SIGNIFICADO TIENE EL CORAZON EN UNO DE LOS MUROS DE LA IGLESIA DE SAN AGUSTIN?
Se podria que representa al amor y la devocion Al SAGRADO CORAZON DE JESUS
-QUE SIGNIFICADO TIENE EL SOL EN UNO DE LOS MUROS DE LA IGLESIA DE SANAGUSTIN?
Se podria decir que expresa lo mas sagrado dentro de la religion catolica el cual es dios qu se encuentra por ensima de todos nosotros y es nuestro creador y que simbolo mas grande que el sol para representarlo.
